《一日一生》

　　试读

　　当思一日即一生

　　开始千日回峰行之后，我每天凌晨都会穿上草鞋，出门转山。一天里要走十千米的上山路，十千米较平缓的山路，还有十千米的下山路。在山里走上一整天之后回到寺院时，脚下的草鞋早已变得破烂不堪，到第二天出发的时候，就不得不换上一双新的草鞋。

　　我每天就这样重复行走着，直到有一天，我突然觉得自己就像脚下的草鞋。

　　若将穿烂的草鞋换作自己，下场怕是与死无异了。可是，到了明天，又会换上新的草鞋，宛若重生一般。今天虽已结束，明天又将重生。其实，人和草鞋是一样的。

　　快步走在山中，那是动的世界；下山后脱去穿了一天的草鞋，或捧诵佛经，或横卧榻上，则是静的世界。待到清晨，静的世界隐去，动的世界复归。动静实乃一体两面，有动方有静，有静方有动。

　　若以人生作比，动的世界便是生，静的世界便是死。有生必有死，死后复又生。

　　脱下草鞋时，今天的我已经死去，而为了明天的重生，自当极力反省，回思今天为何做错事，尽力争取明天不会再犯同样的错误。到了明天，便重新苏醒，再次上路。今天的自己今天就已死去，明天又将诞生一个崭新的自己。

　　一日即一生。不必为今天的失败而沮丧消沉，更无须放弃，因为明天又是一个崭新的人生。

　　而且，只有珍惜今天，才能期待明天。也就是说，今天是最重要的。

　　坚定不懈地尽力做好自己正在做的事，不就是最好的人生吗？

　　每天重复做力所能及的事

　　经常有人说我看起来比实际年龄年轻许多，还有人问我怎样才能保养出这么好的皮肤。其实在我看来，每天不变的生活便是健康的生活。

　　我每天都会在大概凌晨三点半到四点之间起床，先去瀑布那里洗脸，然后用桶里的水倒在佛堂里擦地，擦完地再去正殿做日课，有客人来就负责接待，同时也做些杂务。到了傍晚做晚课，晚课结束后吃晚饭，饭后小憩一两个小时。大概到凌晨零点半，又开始做各项勤务，然后再小睡片刻……每天都这样不断地重复再重复着。

　　我的食量算是很小，每天两顿饭，每顿只吃少许素面、大豆和蔬菜，不吃零食。即便如此，我也很少觉得肚饿，似乎喝一杯茶就能抵一顿饭。很多人以为，过这样的生活肯定能省下不少钱，可我财运不济，根本没能省下钱来。

　　人们常常问我，在完成两次千日回峰行之后有何变化。其实没有任何变化，修行结束之后，我仍然一直都在山里行走。而且，就“比睿山回峰行”这件事本身而言，并不像大家想的那样有多了不起，只是被过分夸大罢了。

　　战后，我曾在荻洼站前卖过拉面，如今寺里有了材料的时候，我也还会重操旧业呢。那时和现在一样，早起采购食材，天亮开张营业，深夜打烊关门，然后睡觉，到了清晨六点再次起床采购……就这样每日重复，从不间断。就算我从现在起继续出摊儿卖拉面，每天的生活也必定还和以前一样。

　　人所做的事不存在伟大与不伟大之分，只是形式不同而已，其实都一样，在佛看来都是平等的。珍惜上天赐予自己的人生，孜孜不倦地重复做好正在做的事，才是最重要的。

　　很多人都想逞强充能，想做到力不能及的事给别人看，只要稍遇磕绊，就会跌倒失败。其实，每天尽力做自己力所能及的事，才是最重要的，因为那些在别人眼中伟大而了不起的事，在佛看来并无不同。

关键词：一日一生,人生